简要回答
文章目录：
- ⒜ 、唐太宗论止盗(反腐倡廉的治国理念)
- ⒝ 、唐太宗的防盗逻辑
- ⒞、《唐太宗论止盗》看出唐太宗是个怎样的人
- ⒟ 、唐太宗论止盗的注释
- ⒠ 、唐太宗论止盗终审包含什么感情
- ⒡、上与群臣论止盗文言文翻译
唐太宗论止盗(反腐倡廉的治国理念)
从而减少了因饥饿和困顿而沦为盗贼的人数。选用廉吏：唐太宗认识到官吏的贪腐是导致百姓生活困苦和盗贼横行的重要原因 。因此 ，他大力推行廉政建设 ，选拔贤能、清正的官吏来维护社会的公平正义 。廉吏的治理不仅能减少贪腐行为，还能通过公正的法律和政策引导百姓走上正道 ，进一步减少盗贼的数量。
选用廉吏则是防止窃盗的第三种方法 。唐太宗深知官吏的贪腐是导致百姓生活困苦 ，进而导致盗贼横行的重要原因 。因此，他大力推行廉政建设，选拔贤能 、清正的官吏 ，以他们的公正廉洁来维护社会的公平正义 ，为百姓树立榜样。
唐太宗的这些思想和做法，不仅为当时的唐朝带来了繁荣和稳定 ，也为后世的统治者树立了一个典范。他的这种为君思想 ，强调了君主的责任和义务，即不仅要关注国家的发展 ，还要关心百姓的福祉 ，这种思想对于现代社会来说，仍然具有重要的启示意义 。
《唐太宗论止盗》出自《资治通鉴》 ，由司马光所著 。下面是我为您总结的关于《唐太宗论止盗》文言文翻译的相关资料 ，欢迎阅读！原文 上与群臣论止盗。或请重法以禁之 。上哂之曰：民之所以为盗者，由赋繁役重 ，官吏贪求 ，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳 。
群臣论“止盗 ”的方法是：重法以禁之（使用严厉的刑法来制止）。唐太宗论“止盗 ”的方法是：去奢省费，轻徭薄赋 ，选用廉吏 ，使民衣食有余 。（去掉奢侈，节省开支 ，减轻徭役 ，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏 ，使老百姓穿的吃的都有富余 。
唐太宗的防盗逻辑
⒜ 、唐太宗的防盗逻辑是：通过减轻百姓负担、选用廉洁官员 ，从根本上解决盗窃问题。唐高祖武德九年（626年）十一月，唐太宗与群臣讨论如何止盗 。有人请求使用严厉的刑法来禁止盗窃 ，但唐太宗对此持不同看法 。他微笑着说：“百姓之所以成为盗贼 ，是由于赋税繁多 、劳役沉重，官吏贪污求取 ，饥寒交迫 ，所以也就顾不上廉耻了。
⒝ 、玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月2日），由当时唐高祖李渊次子李世民在唐朝的首都长安太极宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变 。唐高祖李渊即位后，李建成为太子 ，常驻宫内处理事务 ，为文官代表 。李世民为秦王，率领武将集团带兵出征 ，功劳也最大。
⒞、魏征这一逻辑很可怕 ，他将自己置于不败之地，使唐太宗处于守势 ，太宗只有成全他的直谏 ，君臣二人才能双赢。这使太宗骑虎难下欲罢不能，只能打掉牙咽进在肚子里 ，接受魏征的进谏 。 其实 ，唐太宗不会不明白魏征玩的这个智力游戏，或许正因为魏征自为得意的作法 ，才使得唐太宗从心底深处加深了对他的忿恨 。
⒟ 、唐太宗李世民始终是皇帝中的楷模 ，重用贤才，广施仁政，尤为着名的是善于纳谏——这种“从谏如流”的品质 ，现代高官都不容易具备 ，何况“家天下 ”的封建帝王。 ”秦皇汉武“ 、“唐宗宋祖”已成为千秋功业的代名词 。李世民，在史册里就是光辉灿烂的“正面形象” 。
⒠、叹曰：“以铜为鉴 ，可正衣冠；以古为鉴 ，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴 ，内防己过 。今魏征逝，一鉴亡矣 。
《唐太宗论止盗》看出唐太宗是个怎样的人
从《唐太宗论止盗》中可以看出 ，唐太宗是一个开明 、智慧 、注重民生与官员廉洁的君主。 开明智慧：唐太宗深知治理国家的关键在于去除奢侈、节省开支 、减轻徭役和少收赋税 。他明白赋税繁重和官吏贪腐会导致百姓生活陷入困境 ，从而引发社会问题 。这种对国家治理的深刻理解和明智决策，体现了他的开明与智慧。
唐太宗论“止盗 ”的方法是：去奢省费 ，轻徭薄赋 ，选用廉吏，使民衣食有余 。（去掉奢侈，节省开支 ，减轻徭役 ，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏 ，使老百姓穿的吃的都有富余 。）理由是：赋繁役重 ，官吏贪求，饥寒切身 ，故不暇顾廉耻耳。
唐太宗的治理之道 ，体现了他作为一个开明君主的智慧与远见。他不仅注重百姓的生活质量，还注重官员的廉洁公正 ，使得整个社会环境更加和谐稳定 。他的这些举措 ，不仅使百姓的生活得到了极大的改善，也为后世提供了宝贵的经验 。
可以看出唐太宗是一个了解人民生活 ，了解人民疾苦 ，能够从人民的本质出发，解决实际问题，励精图治 ，开明的皇帝 ，他创造了“贞观之治 ”的辉煌业绩。上与群臣论①止盗 。或②请重法以禁之，上哂③之曰：“民之所以为④盗者 ，由 赋繁役重 ，官吏贪求，饥寒切身 ，故⑤不暇顾廉耻耳 。
从文中很显然的看出 太宗想 去奢省费 ，轻徭薄赋，选用廉吏 ，使民衣食有余。：赋繁役重 ，官吏贪求，饥寒切身 ，故不暇顾廉耻耳 。
唐太宗论止盗的注释
唐太宗论止盗文言文翻译注释如下：翻译译文：（唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼 。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着对那官员说：“老百姓之所以去做盗贼 ，是由于赋税太多，劳役 、兵役太重，官吏们又贪得无厌 ，老百姓吃不饱 ，穿不暖，这是切身于实际的问题 ，所以也就顾不得廉耻了 。
唐太宗深知 ，要让百姓不再成为盗贼，必须减轻他们的负担 ，让他们衣食无忧 。他实行了一系列政策 ，减轻赋税，选拔廉洁官员 ，改善民生。在他的治理下 ，百姓逐渐富裕起来，社会风气逐渐好转 ，盗贼问题得以解决 。
《唐太宗论止盗》文言文翻译及注释如下：翻译：皇上与群臣议论怎样禁止盗贼 。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼 ，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌 ，老百姓吃不饱 ，穿不暖，这是切身的问题 ，所以也就顾不得廉耻了。
①论：讨论②止：禁止③或 ：有的人④哂（shěn）：微笑 。
[上]皇上 ，这里指唐太宗[徭]古时统治者强制人民承担无偿劳动[升平]太平[不暇]顾不上[论]讨论[或]有人[重法]严厉的刑法[禁]制止[哂（shěn）]微笑，此处含有微讽之意 。
所以 ，君主的忧患 ，不是来自外界，而是常在自身。欲望增多 ，开支就会增大；开支增大 ，赋税就会加重；赋税加重，百姓就会愁苦；百姓愁苦 ，国家就会危急；国家危急 ，君主就会失去政权 。朕常常思考这些，所以不敢放纵自己的欲望 。”《唐太宗论止盗》出自《资治通鉴》，由司马光所著。唐太宗：李世民 。
唐太宗论止盗终审包含什么感情
⒜、唐太宗的言论体现了关心社会上的民情 、体恤老百姓疾苦的心情 。
⒝ 、从这段文字可以看出 ，唐太宗非常重视农业生产 ，他深知农业是国家的根本，因此他强调要减轻农民的赋税和劳役 ，让农民有更多的时间和资源投入到农业生产中去。这种做法不仅有利于增强国家的经济实力 ，也能提高农民的生活水平，从而减少社会矛盾 ，维持社会的稳定 。
⒞、欲望兴盛 ，费用就会增大，费用增大 ，赋役就会繁重 ，赋役繁重，民众就会愁苦 ，民众愁苦 ，国家就会危急，国家危急，君主就会丧失政权 。朕常常思考这些 ，所以就不敢放纵自己的欲望。
⒟ 、唐太宗强调 ，要让民众明白，露宿野外并非安逸的选取 ，而是贫穷的象征 。他认为 ，只有当社会能提供足够的保障，让每个人都过上体面的生活 ，盗窃才会自然减少 。因此 ，他主张通过政策调整，消除导致盗窃的社会条件 ，使人们不再为了生计而走向犯罪。
⒠ 、《太宗论盗》主要讲述了唐太宗与群臣讨论如何止盗 ，并强调通过减轻百姓负担、任用廉吏来实现社会安定的故事。具体要点如下：问题背景：唐太宗时期，社会上存在盗贼问题 ，群臣就此展开讨论 。群臣建议：有群臣建议通过加重刑法来制止盗窃行为 。
上与群臣论止盗文言文翻译
译文如下：皇上与群臣论止盗：皇上与群臣一同讨论如何制止盗贼的问题。有人提出应该采用严刑峻法来威慑盗贼 。皇上听后 ，微笑着反驳道：百姓之所以会成为盗贼，是因为赋税过重，徭役 、兵役繁多 ，加之官吏贪得无厌 。他们生活困苦 ，衣食无着，为了生存 ，才不得不放弃廉耻 ，铤而走险。
翻译：皇上与群臣议论怎样禁止盗贼 。有人请求使用严厉的刑法来制止 。皇上微笑着对那官员说：老百姓去做盗贼的原因，是由于赋税太多 ，劳役 、兵役太重 ，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱 ，穿不暖 ，这是切身于实际的问题，所以也就顾不得廉耻了。
皇上与群臣讨论如何制止盗贼 ，有人提议严刑峻法 。皇上却微笑着对那位官员说：“百姓为何行盗 ，是因为赋税过重，徭役、兵役繁重，官吏贪得无厌 。他们食不果腹 ，衣不蔽体 ，迫于生计，才顾不得廉耻。朕应节俭 ，减少开支 ，减轻徭役，减少赋税 ，选用清廉官吏 ，使百姓衣食无忧，自然不会行盗 。
上与群臣论止盗原文及翻译 ，示例如下：原文部分 上与群臣论止盗 。或请重法以禁之 ，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重 ，官吏贪求 ，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。
